온갖 질환의 원인, 육기란 무엇인가? -질환의 본원을 찾다!

온갖 질환의 원인, 육기란 무엇인가? -질환의 본원을 찾다!

6 육기체질

현대인에게 온갖 질병을 안겨주는 육기, 육기란 무엇인가?

오늘은 지난 번에 소개드린 “중”에 이어서 육기에 대하여 이야기 나누어 보려고 합니다.

앞의 선천적인 체질 구분에 이어 “중”까지 이어서 보시는 편이 이번 편을 이해하시는데 더욱 쉬우실꺼예요.

 

육기는 오행의 규칙적인 움직임 안에서 불규칙성의 기운들이 발생되는데 곧 계절이 바뀌면서 날씨가 변하듯이요,

날씨라고 할 수 있는 그 기운들을 육기라고 합니다.

다시 정리해서 말씀드리자면 음과 양이 중의 작용에 의해 오행, 오운(목->화->토->금->수->목->)의 규칙성으로 운행하면서

운동, 에너지라고 할 수 있는 풍, 한, 서, 습, 조, 화의 여섯개의 육기를 형성합니다.

이것이 오운과 육기입니다.

눈에 보이는 것을 설명드리는 것이 아니기 때문에 계절과 기후로 비유해서 설명드리는 것이니

여러분들이 아시는 계절과 기후로 이미지를 가지셔서 생각해보세요.

오행 그림첨부 1_5

 

풍 1_6  한 1_6  서 1_6

습 1_6  조 1_6  화 1_6

규칙적인 계절인 봄, 여름, 가을, 겨울, 환절기가 오운(5가지의 운행)이며

불규칙적인 기후인 풍, 한, 서, 습, 조, 화는 육기(6가지의 기운)입니다.

여기서 중요한 것이 자연의 질병 상태는 봄, 여름, 가을, 겨울의 계절이 아니

(늘 그렇듯 규칙적으로 변화를 하지만 계절이 기상 이변은 아니죠.)

풍-태풍, 한-혹한, 서-폭서, 습-홍수, 조-가뭄, 화-폭염 등의 기후가 기상 이변이면 자연의 질병입니다.

그러므로 인체의 질병도 간장, 심장, 폐장, 신장의 장부가 질병을 만드는 것이 아니

장부에서 나오는 풍, 한, 서, 습, 조, 화 육기의 기능상의 과불급 문제로 생기는 것입니다.

그래서 실질적으로 모든 질환은 육기의 문제라고 할 수 있습니다.

(앞에서 설명드렸듯 오운은 계절로 대입하여 설명드렸는데 인체는 오운이 장부이며, 장부에서 육기의 기후와 같은 기운들이 나옵니다)

한방에선 육기를 궐음 풍목, 태양 한수, 소음 군화, 태음 습토, 양명 조금, 소양 상화로 지칭하며

앞의 궐음, 태양, 소음, 태음, 양명, 소양 등의 유심적인 의미와

뒤의 풍목, 한수, 군화, 습토, 조금, 상화 등의 유물적인 의미 두가지를 포함하고 있는데

유심이란 있을 유 마음 심, 있지만 보이지 않는 부분을 말하

유물이란 있을 유 물체, 물건의 물로 만져지는 것을 말합니다.

궐음 풍 목: 목의 유심적 의미는 궐음이고 유물적 의미는 풍

소음 군 화; 화의 유심적 의미는 소음이고 유물적 의미는 서

소양 상 화: 화의 유심적 의미는 소양이고 유물적 의미는 화

태음 습 토: 토의 유심적 의미는 태음이고 유물적 의미는 습

양명 조 금: 금의 유심적 의미는 양명이고 유물적 의미는 조

태양 한 수: 수의 유심적 의미는 태양이고 유물적 의미는 한을 뜻합니다.

너무 생소하고 어려운 용어이죠?

자세한 내용까지 다 이해하실 필요는 없지만 너무도 중요한 부분이고 이러한 용어의 개념에 대한 설명 없이는

향후 질병별 원인과 치료방법 영상 내용을 이해하실 수 없을 것 같아 간략히 설명드리고 넘어가도록 하겠습니다.

 

육체 질환은 유물적인 접근으로 다루

정신 질환은 유심적인 접근으로 진단해야 되기에 너무도 중요한 개념입니다.

유물적 의미의 풍-바람, 한-추위, 서-더위, 습-습기, 조-건조, 화-불은 그대로 이해하면 되는데

유심적 의미의 궐음, 태양, 소음, 태음, 양명, 소양은 개념 이해가 필요합니다.

간단히 설명해서

궐음은 자존심, 배짱이며

태양은 공포, 냉정이

소음은 정열, 사랑이며

태음은 만족감, 여유이

양명은 강직, 부족감이며

소양은 리더쉽, 창의력, 분노 등으로 생각하면 이해가 편합니다.

그 외 수 많은 정신 작용을 육기로 설명할 수 있습니다.

 

육기의 이해를 위한 팁

육기 개념은 동양 철학의 집대성인 주역의 8괘 이론에서 나오는 개념이라고 생각하면 됩니다.

앞의 영상에서 음양, 사상, 팔 체질이 주역 이진법의 구성 원리입니다.

                                   음                                                                   양

                태음                       소양                                소음                        태양

      팔곤지   칠간산     육감수    오손풍       사진뢰    삼리화         이태택    일건천

         땅          양명         태양         궐음          소양         소음              태음       하늘

팔곤지는 땅, 일건천은 하늘을 지칭하며

하늘과 땅 사이 이태택에서 칠간산까지 여섯개의 기운이 육기, 육경의 개념입니다.

이태택은 태음 습토, 삼리화는 소음 군화, 사진뢰는 소양 상화,

오손풍은 궐음 풍목, 육감수는 태양 한수, 칠간산은 양명 조금으로

앞의 일부터 팔은 숫자이며 그 다음 태택, 리화, 진뢰, 손풍, 감수, 간산의 의미가 중요합니다.

이 두글자가 유물과 유심의 복합적 의미을 함축하고 있으므로 완전한 해석이 필요합니다.

태, 리, 진, 손, 감, 간은 유심적 의미의 표현이

택, 화, 뢰, 풍, 수, 산은 유물적 의미의 표현입니다.

그러므로 이 용어의 유물적, 유심적 개념을 잘 이해해야 합니다.

태택은 태음 습토로 연못, 물 많고 기름진 땅, 여유, 만족 등

리화는 소음 군화로 불, 따뜻한 난로, 사랑, 정열 등

진뢰는 소양 상화로 번개, 열이 포함된 빛, 리더, 지시등, 분노 등

손풍은 궐음 풍목으로 풍, 바람부는 나무, 피리, 자부심, 배짱 등

감수는 태양 한수로 물, 차가운 물, 냉정, 공포, 긴장, 스릴 등

간산은 양명 조금으로 산, 척박한 산, 건조하고 단단한 모래, 강직, 굳건함 등

오운육기의 이미지를 이해하면 모든 질병을 진단할 수 있는 눈을 가지게 됩니다.

주역의 이해는 오운육기를 활용하는데 너무도 중요합니다.

주역의 의미는 인생사의 모든 유물과 유심의 양면성을 포함한 것이기 때문입니다.

디지탈 부호 0과 1의 이진법으로 이루어지는 경우의 수가 64가지이며

주역도 이진법인 음과 양으로 이루어지는 모든 경우를 포함한 수가 총 64괘입니다.

지금의 디지탈도 주역을 계승한 것입니다.

주역을 단순히 점을 치는 점서로서 보는 것은 너무도 잘못된 생각입니다.

동양 철학의 지혜가 함축된 것이 주역입니다.

위 도표의 일건천부터 팔곤지까지가 주역의 팔괘입니다.

음궤가 3개인 것이 팔곤지 땅이고, 양궤가 3개인 것이 일건천 하늘이며

음음양이 칠간산인 양명 조, 음양음이 육감수인 태양 한, 음양양이 오손풍인 궐음 풍,

양음음이 사진뢰인 소양 화, 양음양이 삼리화인 소음 서, 양양음이 이태택인 태음 습입니다.

이 8괘가 기본 구조로 8곱하기 8하여 64가지로 만물이 구성됩니다.

그러므로 한의학의 참된 공부와 참 건강을 이루고 싶거나 잘못된 운명을 바꾸고 싶으면 주역의 제대로 된 이해가 필수입니다.

육기 구분 팁

궐음 풍, 소음 군화, 태음 습, 소양 상화, 태양 한, 양명 조

궐음 풍과 소양 상화가 짝, 소음 군화와 태양 한이 짝, 태음 습과 양명 조가 짝입니다.

유물적으로 한과 열, 조와 습, 풍과 화가 서로 상대라는 것을 이해하면 되

결국 유심적인 경우도 서로 상대라는 것이 이해되어야 합니다.

수궐음심포는 족소양담경과 상대, 족궐음간경은 수소양삼초경과 상대이며

수소음심경은 족태양방광과 상대, 족소음신경은 수태양소장경과 상대이

수태음폐경은 족양명위경과 상대, 족태음비경은 수양명대장경과 상대입니다.

이렇게 구분하는 것이 음양의 조화와 균형을 중요하게 생각하는 한방 치료법의 관점이며

오운육기를 활용한 최고 수준의 한방 정통 치료법입니다.

삼음삼양

육기를 다시 음양으로 분류한 것이 삼음, 삼양으로 육경이며 

삼음은 궐음, 소음, 태음.

삼양은 소양, 태양, 양명

이것을 다시 상하 음양으로 배속하여 12경락을 이룹니다.

                                삼음                                   삼양

양, 신, 지성리듬; 궐음-심포, 간장                소양-삼초, 담낭

중, 기; 감성리듬; 소음-심장, 신장                태양-소장, 방광

음, 정; 신체리듬; 태음-폐장, 비장                양명-대장, 위장

12 경락의 유물, 유심적 의미의 이미지 팁

목 나무 1_5  풍 1_6

족궐음간경은 오운은 목, 육기는 궐음 풍으로

유물적으로는 피리, 돛단배, 바람에 흔들리는 나무

유심적으로는 자존심, 장군의 기상, 배짱이 좋다든가, 간댕이가 부었다든가 하는 표현

목 나무 1_5  서 1_6

족소양담경은 오운은 목, 육기는 소양 화로

유물적으로는 햇불, 헤드라이트, 달빛

유심적으로는 창의력, 판단력, 예민성, 쓸개가 빠졌다든지, 줏대가 없다든지 하는 표현

화 불 1_5  화 1_6

수소음심경은 오운은 화, 육기는 소음 서로

유물적으로는 불, 용광로, 용암

유심적으로는 열정, 뜨거운 사랑, 허파에 바람이 든 것 같다는 표현

화 불 1_5  한 1_6

수태양소장경은 오운은 화, 육기는 태양 한으로

유물적으로는 에어콘, 혈-피

유심적으로는 첫사랑의 떨림, 취미생활의 스릴감과 긴장,

화 불 1_5   풍 1_6

수궐음심포경은 오운은 화, 육기는 궐음 풍으로

유물적으로는 불난데 부채질, 열대성 바람

유심적으로는 지식욕 충족으로 인한 만족감, 자존심, 교만, 놀부심뽀라는 표현 

화 불 1_5  서 1_6

수소양삼초경은 오운은 화, 육기는 소양 화로

유물적으로는 번개, 태양, 따가운 햇빛

유심적으로는 리더, 길잡이, 분노, 예민, 신경질적이고 까다롭다는 표현

봄 1_5  여름 1_5

족태음비경은 오운은 토, 육기는 태음 습으로

유물적으로는 물기 많은 땅, 습지, 저수지

유심적으로는 만족감, 여유감, 포만감, 게으르다는 표현

봄 1_5  토 땅 1_5

족양명위경은 오운은 토, 육기는 양명 조로

유물적으로는 건조한 땅, 산

유심적으로는 허기짐, 부족감, 초조, 여유가 없다는 표현

금 1_5  여름 1_5

수태음폐경은 오운은 금, 육기는 태음 습으로

유물적으로는 볼펜, 유조선, 바위에서 나오는 물

유심적으로는 자신감, 일등의식, 패기가 좋다든지 하는 표현

금 1_5  조 1_6

수양명대장경은 오운은 금, 육기는 양명 조로

유물적으로는 사막 모래, 다이아몬드,

유심적으로는 굳건함, 강직함, 단단함, 유연성 부족, 융통성이 없다는 표현

수 물 1_5  화 불 1_5

족소음신경은 오운은 수, 육기는 소음 서로

유물적으로는 초롱불, 난로불, 따뜻한 물

유심적으로는 냉정한 사랑, 소개팅으로 만난 차분한 사랑, 쾌락적이라는 표현

수 물 1_5  한 1_6

족태양방광경은 오운은 수, 육기는 태양 한으로

유물적으로는 차가운 물, 북극 빙하,

유심적으로는 냉정, 차가움, 정숙, 엄숙, 자신만이 깨끗하다는 표현 등

이렇게 오운육기의 복합체인 12 경락이 되는 것입니다.

그래서 12 경락은 오운과 육기를 모두 알아야하며 치료 또한 완전한 것이 되는 것입니다.

모든 인체의 질병은 크게 나누어 육체 질병과 정신 질병로 구분하면

육체 질환은 유물적 의미로 풍병, 한병, 서병, 습병, 조병, 화병이며

정신 질환은 유심적 의미로 궐음병, 태양병, 소음병, 태음병, 양명병, 소양병입니다.

이러한 상태가 어떤 곳에 있는 가에 따라 수 많은 질병 명칭이 붙여지는 것입니다.

그래서 한의는 질병 명칭이나 증상만을 보고 하는 치료가 아니

그 질병을 일으킨 근본 원인을 제거하는 것을 원칙으로 생각하고 치료해야만 완전한 치료라 할 수 있습니다.

첨언;

너무도 중요한 것이라고 생각되어 첨언합니다.

한의학은 동양철학에 바탕해서 과학적이지 않다고 생각하는 오류를 범하는데

철학의 개념을 잘못 이해한 소치입니다.

철학이라는 것은 그냥 사람의 생각이고 이 세상을 바라보는 관점입니다.

하늘을 바라보고 생각한 것이 천문학이며, 땅을 관찰한 것이 지리학이며

사람의 생명을 관찰한 것이 의학이며, 숫자로 보는 사람이 수학자며,

문자로 푸는 사람이 작가, 소설가, 유전자로 보는 사람이 유전공학자 등등이라고 할 수 있습니다.

그래서 철학을 수 많은 분과된 학문의 하나라고 생각하면 안됩니다.

동, 서양 구별 없이 철학에 기반을 두지 않는 학문은 없습니다.

서양은 서양철학에 바탕해서 의학과 모든 학문이 발전한 것이

동양은 동양철학에 바탕해서 의학과 모든 학문이 발전한 것입니다.

그러므로 어떤 것이 과학적이라는 말은 성립이 되지 않는 것입니다.

서양의 과학이 있고 동양의 과학이 있는 것입니다.

단지 서양의 과학과 동양의 과학은 관점과 개념이 다른 것입니다.

이 차이점을 인정하고 이해하는 것이 너무도 중요하여 부가 설명을 드립니다.

다음 편은 후천 체질 마지막으로 육기 체질입니다.

* 유튜브 건강학 개론 구독으로 여러분 스스로 건강과 운명을 다스릴 수 있는 주인공이 되십시요.

 

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